Ledeal à ne pas rater : LE FORUM DES ARTS DIVINATOIRES :: LA VOYANCE :: FAITES VOS DEMANDES A FRANCK : bonjour Franck, 2 participants. Auteur Message; marieno. Nombre de messages: 85 Date d'inscription : 07/11/2006: Sujet: bonjour Franck, Lun 22 Sep - 22:58: je suis marie-noelle née le 18.12.1955 j'ai discuté avec kriss l'année dernière à cause deQu’est-ce que l’attraction féminine ? Pourquoi les filles les plus audieuses sont celles qui ont tous les hommes à leurs pieds alors que leurs amies parfaites » restent toutes seules ? a dressé une petite liste des qualités les plus irrésistibles chez les femmes qui rendent les hommes complètement fous ! Et la beauté physique n’a rien à voir ! La confiance en soi Convaincs-toi que tu es belle, pour pouvoir convaincre les autres. Une femme qui est sûre d’être irrésistible convaincra tout son entourage que c’est réellement le cas. Même les filles qui n’ont pas un physique de mannequin mais qui s’acceptent telles qu’elles sont, sont bien plus attirantes que celles qui s’inquièteront du petit bouton qui leur a poussé au milieu du front. Une femme sûre d’elle ne se sous-estime pas, et encore moins en public. Elle transmet de la confiance et de la sensualité, et ça, les hommes, ils adorent. Douceur Être belle c’est facile. Mais resplendir est plus difficile. En général les hommes préfèrent les femmes douces pour contraster avec leur nature plus virile. Mais fais bien attention cela ne veut pas dire que tu dois te laisser dominer par leur côté protecteur et te sentir inférieure à eux. Générosité La beauté est une promesse de bonheur. La générosité, la capacité à s’occuper des autres, admirer, pardonner, sont les qualités qui font la différence entre une belle femme et une jolie poupée de chiffon. La beauté physique n’a pas d’importance si tu n’as pas ces qualités qui la mettent en valeur. La femme qui se concentre sur le positif, qui voit le monde avec des yeux pleins de bonté, qui est capable d’empathie et d’amour, est celle qui attire les gens comme des aimants. Les hommes qui cherchent une relation longue placent toutes ces qualités bien avant l’apparence physique. Indépendance Le Sex Appeal c’est 50% de ce que tu as, et 50% de ce que les autres pensent que tu as. Parfois le plus intelligent à faire est de feindre la bêtise Coco Chanel Les femmes qui se fixent des objectifs provoquent plus d’intérêt que celles qui restent passives ou incapables de faire quelque chose par elles-mêmes. Une femme attirante sait ce qu’elle veut. De plus, elle ne cherche aucun coupable à ses échecs. Elle est maîtresse de son destin et elle crée ainsi un climat agréable et de confiance autour d’elle. Savoir vivre ici et maintenant L’affirmation que la beauté est quelque chose de superficiel, est une affirmation superficielle. Savoir vivre ici et maintenant, être l’acteur de ta propre vie et profiter de chaque instant voilà des qualité qui attirent les autres comme des aimants. Tout le monde aime être aux côtés d’une femme qui s’accepte telle qu’elle est et qui remercie la vie pour ce qu’elle a. L’amour de la vie elle-même, l’optimisme, ne pas juger, ne pas se plaindre… Les personnes de ce type émettent une véritable lumière intérieure. Savoir mettre en valeur tes atouts Le plus important dans les vêtements d’une femme, c’est la femme qui les porte. Yves Saint-Laurent Tout ce qui est à la mode, passe de mode. Le style, jamais. Coco Chanel Une femme qui prend soin d’elle, qui s’habille avec élégance, qui connaît ses atouts et sait les mettre en valeur, provoquera toujours de l’admiration. Un homme se moque de savoir si les vêtements d’une femme sont à la mode ou pas. En revanche, il verra si un vêtement lui va bien et si elle se sent bien dedans. Dévouée Personne n’est jamais pauvre en donnant. Une femme généreuse qui n’a pas peur de faire passer les besoins des autres avant les siens est une qualité extraordinaire. Attention, il ne s’agit pas non plus de s’oublier ou de se soumettre à n’importe quelle exigence. Mais l’empathie et le dévouement sont de grandes qualités que les hommes savent admirer. Bonheur Le bonheur ce n’est pas faire tout ce que l’on aime, mais aimer tout ce que l’on fait. Les hommes, en général, n’aiment pas les femmes qui sont énervées contre tout et tout le temps, celles qui pensent qu’elles ont besoin de quelqu’un ou de quelque chose de spécial pour être heureuses. La capacité à être heureuse par soi-même, valoriser les choses et les personnes qui nous entourent et voir le côté positif dans chaque situation, fait paraître une femme bien plus belle que n’importe quel mannequin de défilé. L’étincelle de l’amour La beauté est un pouvoir, et le sourire est son épée. L’intérêt que montre une femme envers son partenaire joue un rôle crucial dans l’esprit de l’homme. La sympathie franche et naturelle est un véritable aimant. Une femme attirante est naturelle et n’a pas peur de révéler à son compagnon ses désirs. Elle n’a pas honte de dire ce qu’elle souhaite au plus profond d’elle que se soit au restaurant ou dans l’intimité. La capacité d’échanger © PierluigiPraturlon J’ai toujours pensé que le bon c’est le beau mais en action. Jean Jacques Rousseau Les hommes adorent les femmes ouvertes, sociables et intéressantes. Attention, cela n’a rien à voir avec une “Madame je sais tout“. Une femme attirante est astucieuse, ingénieuse mais n’essaiera jamais de ”tuer » ou “d’abaisser” avec son intelligence. La grâce La beauté est tellement mystérieuse que ni la psychologie ni la réthorique n’arrivent à la déchiffrer. Les gestes d’une femme attirante sont doux et gracieux. Elle a une jolie posture et une belle démarche. Ses mouvements font transparaître l’estime qu’elle a d’ la gestuelle est très importante et rendent les hommes complètement dingues. Sourire L’attitude est une petite chose qui fait toute la différence. Les femmes souriantes et avec de l’humour attirent bien plus les hommes que celles qui font la grimace sans arrêt. Le sourire révèle non seulement une personnalité joyeuse et agréable, mais aussi une énergie et une passion pour la vie. Aucun maquillage ne peut faire le poids face à cette joie de vivre qui se lit à travers un sourire et un regard. Sincérité et authenticité Je pense que la sexualité est attirante seulement lorsqu’elle est naturelle et spontannée. Tout mensonge rebute les gens. Une femme naturelle, ouverte et libre de complexe est ce que recherche la majorité des hommes, en somme, la sincérité. Les femmes réellement attirantes préfèrent être et non paraître. C’est un fait, les femmes qui possèdent ces qualités attirent davantage les hommes. Cependant, la qualité essentielle que chacune doit avoir la capacité à être naturelle. C’est seulement de cette manière que tu trouveras la personne qui te convient et qui te valorise pour ce que tu es. Articles similaires Eneffet sur le plan moral, je ne dois pas chercher fournir des sensations agréables ou plaisantes à mon prochain, à flatter ses sens, mais je cherche à produire une action qui puisse valoir universellement, pour mon prochain comme pour tout homme Ce qui veut dire que ce n’est pas son bonheur personnel non plus que je dois viser mais celui de l’humanité. Les 101 citations et proverbes bonheur Dans le bonheur d'autrui je cherche mon bonheur. Citation de Jean-Louis-Auguste Commerson ; La petite encyclopédie bouffonne 1860 Le bonheur est une récompense pour celui qui l'a mérité sans le chercher. Citation de Alain ; Les cent un propos d'Alain 1910 Le bonheur est une anomalie de la vie humaine. Très peu y accèdent et moins encore ont le courage d'assumer cette différence. Citation de Jacques Martin ; Les pensées, répliques et anecdotes 2013 Le bonheur est écrit à l'encre blanche sur des pages blanches. Citation de Henry de Montherlant ; La mort qui fait le trottoir ou Don Juan 1956 Le bonheur est pareil à un vase précieux, il suffit d'un mouvement maladroit pour le réduire en morceaux. Citation de Victor Cherbuliez ; La revanche de Joseph Noirel 1882 La recherche du bonheur est une névrose insatiable. Citation de Jean Dutourd ; Les pensées et réflexions 1990 Le bonheur, c'est un bon fauteuil et la lecture d'un roman qui n'en finit pas. Citation de Victor Cherbuliez ; Le roman français 1910 Ton bonheur a toujours été la plus grande, la seule préoccupation de ma vie, et c'est une chose très sérieuse que la vie, bien que les petites filles comme toi ne s'en doutent pas. Citation de Victor Cherbuliez ; L'idée de Jean Têterol 1878 Le plus grand bonheur possible pour l'homme en ce monde est le moment où il vit paisiblement tout en nourrissant le ferme et serein espoir de jours meilleurs ; et comme son espoir est ferme et que l'existence lui est douce, l'impatience de jouir de l'avenir merveilleux qu'il imagine ne saurait l'agiter ni le tourmenter. Citation de Giacomo Leopardi ; Zibaldone di pensieri 1827 Il est beau de pouvoir faire le bonheur de quelqu'un sur la terre. Citation de Fredrika Bremer ; Les voisins 1845 Chacun en ce monde poursuit le bonheur, et le bonheur esquive la poursuite de chacun. Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 18 mars 1869. Le bonheur plaît en imagination et de loin, il s'évanouit lorsqu'on veut le prendre. Citation de Alain ; Les cent un propos d'Alain 1910 L'idée du bonheur est souvent plus flatteuse que le bonheur même. Citation de Stanislas Leszczynski ; Le philosophe bienfaisant 1764 La supériorité du bonheur sur le Paradis est qu'il ne se mérite pas. Tantôt on l'achète ; tantôt il vous tombe tout rôti dans le bec. Citation de Jean Dutourd ; L'école des jocrisses 1970 Le bonheur est comme le Soleil Un seul de ses rayons, l'orage même fût-il proche, change les aspects de toutes choses. Les objets les plus sombres naguère, les sentiments les plus douloureux, semblent, sous ce divin rayon, s'épanouir d'un sourire plein de charme ; mais que ce sourire dure peu ! que cette blonde et caressante lumière est bientôt évanouie ! Citation de Charles Des Guerrois ; Les pensées de l'art et de la vie 1855 Il y a des moments dans la vie qui sont heureux et d'autres non. Quand on me parle de la recherche du bonheur, ça me semble une imbécillité. Quand je vois ça inscrit dans la Constitution américaine, je ne comprends pas. Quand je vois des foules qui disent Nous voulons le bonheur », je me dis Ils disent des bêtises. » Parce que le bonheur, ce n'est pas quelqu'un qui le leur donnera ; le bonheur, ce n'est pas un gâteau qu'on va acheter dans une pâtisserie. C'est quelque chose qu'on a en soi ou qu'on n'a pas. Citation de Jean Dutourd ; Les choses comme elles sont 1978 Tout travail mérite salaire, et fournir du bonheur aux gens est un travail comme un autre. Citation de Jean Dutourd ; Le fond et la forme 1965 Le bonheur vient presque toujours inopinément et gratis, alors que nous payons les embêtements au poids de l'or. Citation de Jean Dutourd ; Cinq ans chez les sauvages 1977 Le bonheur commence toujours par épouvanter, et la plupart des gens ne surmontent pas cette peur. Citation de Jean Dutourd ; Loin d'Édimbourg 1990 Le bonheur est de même nature que la grâce selon la doctrine janséniste Pour être heureux, il faut être un élu. Citation de Jean Dutourd ; Le fond et la forme 1965 Le bonheur n'est pas une rose bleue, le bonheur est l'herbe des pelouses, le liseron des champs, le rosier des haies, un mot, un chant, n'importe quoi. Citation de Alphonse Karr ; Un voyage autour de mon jardin 1845 Le bonheur qu'on espère, et qui jamais ne vient, semble un plaisir passé dont l'âme se souvient. Citation de Louis Belmontet ; Les pensées, maximes et proverbes poétiques 1861 Chacun de son bonheur est le maître, puisque l'on n'est heureux qu'autant qu'on le croit être. Citation de Publilius Syrus ; Les sentences et maximes - Ier s. av. Le bonheur est un sommeil qui se termine toujours par un affreux réveil. Citation de Émile de Girardin ; Au hasard 1860 Le vrai bonheur s'ignore lui-même. Citation de Charles Régismanset ; Les contradictions 1906 Le bonheur est une plante qui ne croît que sous la zone tempérée des passions. Citation de Joseph Sanial-Dubay ; Les pensées sur l'homme, le monde et les moeurs 1813 Le bonheur n'est valable que s'il rend généreux. Citation de Grégoire Lacroix ; Les euphorismes de Grégoire, Tome 3 2017 Il n'est pas dans ce monde de bonheurs complets. Citation de Victor Cherbuliez ; Le discours de réception à l'Académie française, le 25 mai 1882. Le bonheur que je rêvais, c'était un enthousiasme sans intermittence, une belle fièvre continue, une vie consacrée au culte des grandes choses et où les nobles sentiments qu'elles inspirent se seraient succédé dans mon âme sans interruption. Citation de Victor Cherbuliez ; À propos d'un cheval 1860 Il n'est rien de plus réchauffant que les grands bonheurs. Citation de Victor Cherbuliez ; La ferme du Choquard 1883 Le bonheur, c'est un beau ciel, l'arbre à pain, point de maladies et point de préjugés. Citation de Victor Cherbuliez ; Le grand œuvre 1867 Le bonheur dans une vie est aussi rapide que le passage d'un éclair. Citation de George Sand ; Lucrézia Floriani 1847 Le bonheur n'est pas un gros diamant, c'est une mosaïque de pierres d'inégale valeur et d'éclat différent, parmi lesquelles se trouvent quelques cailloux et qui souvent n'ont d'éclat que par le rapprochement ou le contraste des couleurs. Citation de Alphonse Karr ; La maison de l'ogre 1890 Le bonheur, c'est une maison riante au toit de chaume couvert de mousse et d'iris en fleurs. Citation de Alphonse Karr ; Les femmes 1853 Le bonheur c'est comme Dieu, on ne le connaît que par ouï-dire. Citation de Grégoire Lacroix ; On ne meurt pas d'une overdose de rêve 2013 Toujours le bonheur d'autrui est ou nous paraît plus ou moins grand que le nôtre. Citation de Pedro Calderón de la Barca ; Le bonheur et le malheur du nom 1639 Tous les hommes cinglent à pleines voiles vers le bonheur. Très peu se sont munis de la science pour boussole, et ont pris la vertu pour astre de leur voyage. Citation de Edward Young ; Les nuits 1742 Le bonheur ! hélas ! en est-il ici-bas ? C'est un fruit interdit à la bouche des mortels. Citation de Edward Young ; Les nuits 1742 Le bonheur même ne donne jamais ce qu'en promet le nom. Citation de Pourattirer le bonheur, il est bon do faire une croix sur le pain avant de l'entamer. Quand on emménage dans un nouvel appartement, il convient, pour y attirer le bonheur, de mettre dans un coin quelconque do cet appartement un petit sac contenant un morceau de pain et un peu de sel. SUPERSTITIONS DIVERSES 3 3 . Pensée. Si vous désirez connaître la pensée d'une femme,
Le bonheur est le bien suprême. Dans son Éthique à Nicomaque, Aristote constate que les hommes souhaitent tous être heureux. Il s’interroge donc sur le Bien, le principe et la cause de tous les biens particuliers, afin de déterminer si le bonheur est un don des dieux ou bien s’il est le fruit d’un apprentissage. Lettre à Ménécée, Épicure Résumé détaillé blog Le bonheur est l’objet de préjugés. Aristote part de l’idée selon laquelle tous les hommes recherchent le bonheur. En effet, tout le monde – les individus éclairés comme les gens vulgaires – entend la même chose par le mot bonheur » c’est le bien suprême. L’opinion commune considère que bien vivre et bien agir sont synonyme d’être heureux. Dans le détail, cependant, les conceptions varient selon le niveau de sagesse, l’état de santé la maladie donne une autre perspective, ou encore l’état d’esprit. En particulier, le philosophe ne partage pas les préjugés de la jeunesse, qui vit sous l’emprise de la passion, et plus généralement ceux de l’homme ordinaire. Celui-ci se trompe parce qu’il confond le genre de vie avec le véritable but de la vie humaine L’on confond ordinairement, explique Aristote, l’homme heureux avec l’homme qui se conduit bien et réussit ; et ce qu’on appelle alors le bonheur, c’est une sorte de succès et d’honnêteté » Éthique à Nicomaque. Les préjugés concernent également l’échelle du bonheur l’opinion commune méconnaît la dimension collective du bonheur. À la vérité, le bien politique a une valeur supérieure au bien individuel, car le Bien est toujours plus beau, plus divin lorsqu’il s’applique à toute une nation, à des États entiers. C’est pourquoi, aux yeux d’Aristote, le bonheur relève de la science politique, la plus fondamentale de toutes ». La République, Platon Résumé détaillé blog Aristote lie bonheur à la vertu Le bonheur ne dépend pas des biens extérieurs. Aristote le démontre en distinguant trois genres de vie 1° la vie de jouissances matérielles, 2° la vie politique ou publique, et 3° la vie intellectuelle. Le premier genre de vie demande de s’enrichir ; or, cette ambition contraint l’homme à lutter continuellement et à sacrifier par-là le calme de l’âme. La richesse n’est pas le bonheur, elle n’est qu’un moyen pour atteindre d’autres fins. C’est pourtant le genre de vie prisé par la majorité comme par les dirigeants La plupart des hommes, tels qu’ils se montrent, pose Aristote, sont de véritables esclaves, choisissant par goût une vie de brutes ; et ce qui leur donne quelque raison et semble les justifier, c’est que le plus grand nombre de ceux qui sont au pouvoir n’en profitent d’ordinaire que pour se livrer à des excès dignes de Sardanapale[1] » Éthique à Nicomaque. Le deuxième genre de vie sert la recherche de la gloire, qui consiste en dernière instance, pour l’individu, à obtenir la confirmation par autrui de sa propre valeur. Or, on recherche le véritable bonheur pour lui-même. Tous les philosophes sont d’accord sur l’idée selon laquelle les biens véritables sont les biens de l’âme. La famille, les amis, la richesse, ou encore l’influence politique sont certes d’ utiles accessoires du bonheur », mais il ne faut pas confondre la fortune et le bonheur. Pour Aristote, ce ne sont pas les inévitables vicissitudes de la vie qui rendent l’homme heureux ou malheureux. Le Manuel d’Épictète Résumé détaillé blog Le bonheur dépend fondamentalement de la vertu. Aristote commence par réfuter Platon. Il affirme que le Bien n’est pas une Idée platonicienne parce qu’il existe dans trois catégories il peut être une substance, une qualité, un objet ; parce qu’il admet beaucoup d’acceptions ; parce qu’il est l’objet de plusieurs sciences la médecine comme la gymnastique ; et que le bien en soi n’est pas supérieur à un bien particulier visé par un spécialiste telle la santé étudiée par le médecin. Par rapport à son maître, Aristote cherche un bien accessible à l’homme. Il induit la nature du bien général à partir de celle d’un bien particulier. Tout comme le bien du médecin, de l’artisan, ou du musicien consiste à bien exécuter sa fonction, le bien général réside dans la fin de l’acte, autrement dit dans la conformité à la raison. Cette généralisation signifie que le véritable bonheur passe par une vie vertueuse. Dès lors, le bonheur nous est même en quelque sorte accessible à tous ; car il est possible pour tout homme, à moins que la nature ne l’ait rendu complètement incapable de toute vertu, d’atteindre au bonheur par une certaine étude et par des soins convenables » Éthique à Nicomaque. L’étude de la vertu n’est certes pas une condition suffisante, mais nécessaire, pour être heureux. Aristote en conclut que le bonheur tient à trois choses pratiquer la vertu ; avoir le minimum des biens extérieurs ; pouvoir compter sur une prospérité durable. Les 12 règles pour une vie de Jordan Peterson blog [1] Roi assyrien débauché qui se suicida avec sa favorite.
touthomme cherche le bonheur pascal Métrages et plans. Prise de côtes sur site et réalisation de plans techniques. Agencement. Projets d’aménagements de valorisation et d’optimisation des espaces. Conception 3D
Analyse du sujet Être heureux Bonheur signifie bon heur, heur étant dérivé du latin augurium, qui signifie augure, chance ». C’est quelque chose qui nous échoit, qui ne dépend pas de nous. La définition académique du bonheur est aspiration commune à tous, état durable de satisfaction et de plénitude ». Bon, dans bonheur suggère l’idée d’un bien. Mais s’agit-il de l’agréable ou du bien moral ? Satisfaire Obtenir ou réaliser l’objet du désir. Agir de façon à contenter un désir, un besoin Désir Le désir est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait être source de satisfaction. Il est donc accompagné d’un sentiment de manque ou de privation. Pourtant, le désir entretient avec l’objet désiré une relation ambivalente se déplaçant d’objets en objets, il est condamné à l’insatisfaction. Le problème se pose donc entre la réalisation de mon désir et mon bonheur Pour la doxa, la réponse au problème posé est oui. Satisfaire ses désirs procure du plaisir, en satisfaire le plus possible, voire la totalité, nous conduirai vers cet état de plénitude qu’est le bonheur. Pourtant, certaines questions méritent d’être posées - Est-ce que ce que je désire maintenant m’apportera une satisfaction durable, ou aurais-je besoin de toujours désirer pour rester dans cet état de bonheur ? - Est-ce que je subis mon désir ou naît-il de ma volonté d’être heureux ? - Le bonheur doit-il être vu comme obligatoirement entier et complet ? - Dois-je considérer tout désir comme légitime et réalisable ou les faire passer par le filtre de ma conscience ? Introduction Jordan Belfort, personnage principal du film Le loup de Wall Street, de Martin Scorsese, est un multimillionnaire téméraire et sans scrupule. A la tête d’une société boursière, il aurait tout pour être heureux sa fortune lui permet d’obtenir tout ce qu’il désire pouvoir, drogues et femme. Allant ainsi de plaisirs en plaisirs, il est persuadé qu’il va droit au bonheur. Mais lorsque ses plaisirs démesurés le conduisent en prison, peut-être réalise-t-il que satisfaire tous ses désirs ne rend pas à proprement parler, heureux. Étymologiquement, le bonheur est l’aboutissement d’une activité du latin augurium accroissement, bienfait accordé par les dieux à une entreprise. C’est un état de satisfaction complète et durable, auquel tout être humain aspire. On l’oppose au simple contentement et à la joie, qui sont par nature éphémères. Pour autant, le bonheur est une notion floue et indéterminée, chaque homme n’aspire pas au même bonheur. Pendant des siècles, le bonheur se résumait un mot Dieu. C’est un état idéal mais qu’on ne connaît pas, un paradis supposé dont le chemin nous est inconnu. Le désir est, quant à lui, caractérisé par la conscience d’un manque qu’il nous faudrait combler. Contrairement à l’animal, chez qui désirs et besoins semblent se confondre, il existe chez l’homme des désirs qui ne sont que des désirs fabriqués, artificiels. Nos désirs peuvent donc être trompeurs, et dans ce cas, chercher à les satisfaire est une erreur. La religion nous dit que c’est une tentation du diable », qui est notre ennemi et nous trompe. Notre société, à travers la publicité par exemple, nous encourage à satisfaire nos désirs une nouvelle voiture, une nouvelle machine à café, un nouveau téléphone… seraient nécessaires pour atteindre la plénitude, la satisfaction et donc, le bonheur. Le désir de consommer nous est présenté ici comme un tropisme naturel de l’homme, à avoir plutôt qu’à être. Le bonheur est présenté comme une réalisation de tous les désirs et une disparition des troubles qui leur sont inhérents, alors que le désir est dit diarrhéique, insatiable car en permanence dévalorisé, au profit d’une jouissance plus élevée. Une fois une nouvelle voiture, achetée, pourquoi ne pas en convoiter de nouveaux modèles, comme la superbe voiture que mon voisin vient d’acheter ? Être heureux semble donc être un état particulièrement difficile à atteindre. A priori, cette difficulté pourrait s’expliquer par le caractère subjectif du bonheur qui de l’indien d’Amazonie ou du pompeux PDG est le plus heureux ? Selon les critères de l’un ou de l’autre, le premier est forcément malheureux puisqu’il est non civilisé », et le second est malheureux parce qu’il est possédé par ses biens et n’a plus le sens de la réalité. Est-ce que ce que je désire maintenant m’apportera une satisfaction durable, ou aurais-je besoin de toujours désirer pour rester dans cet état de bonheur ? Est-ce que je subis mon désir ou naît-il de ma volonté d’être heureux ? Dois-je considérer tout désir comme légitime et réalisable ou les faire passer par le filtre de ma conscience ? Le bonheur doit-il être vu comme obligatoirement entier et complet ? Le bonheur semble au premier abord consister en la satisfaction de tous nos désirs. Néanmoins, satisfaire certains désirs peut provoquer le malheur. Sachant qu’ils sont source d’insatisfaction, restreindre ses désirs peut sembler une voie viable et réaliste vers le bonheur. I – La satisfaction de nos désirs conduit au bonheur Introduction partielle Le désir est […] appétit, courage et volonté […]. Le désir est l’appétit de l’agréable. » - Aristote. A – Le désir, moteur de nos actions o Travailler dur pour s’offrir une belle voiture Nous anticipons le plaisir que nous procurerait la satisfaction de nos désirs, cette prévision nous encourage à tout mettre en œuvre pour atteindre l’objet du désir. Je peux par exemple, désirer être riche et dans ce cas, travailler dur pour parvenir à cet état, supposé contribuer à mon bonheur. o Désirer peut revenir à se donner un but Sans désirs, nous perdrions le goût de vivre et serions condamnés à l'ennui ou la mort. Le désir est l’essence de l’homme » dit Spinoza. B – La quête continuelle du plaisir o Nous sommes des êtres imparfaits, aller de désir en désir peut rendre heureux, car enfin le désir ne dépend pas de l’objet, mais le précède et le produit en désirant Il n’y a pas de désirable en soi. Autrement dit, ce n’est pas la satisfaction de nos désirs qui importe tant, mais le fait même de désirer. o Ce n’est pas parce que nous jugeons bonne une chose que nous la désirons, mais au contraire, c’est parce que nous la désirons que nous la jugeons bonne » écrit Spinoza. o Pour Dom Juan par exemple, le désir est une force en mouvement » qu’il s’agit de sans cesse renouveler, il ne cherche pas un état la vie en couple, mais une succession de plaisir celui de séduire. Une fois son désir satisfait, il s’empresse alors de charmer une autre femme. Le désir bien qu’infini, agit sur nous comme un stimulant, mais qu’en est-il de l’objet du désir ? Est-ce une quête noble ou au contraire, un désir malsain ? II – Le désir comme malheur Introduction partielle La satisfaction, le bonheur, comme l’appelle les hommes, n’est au propre et dans son essence rien que de négatif ; en elle, rien de positif » Schopenhauer. A – Le plaisir immédiat peut provoquer le malheur o Tout plaisir n’est pas nécessairement un bien. Les drogues par exemple, provoquent le plaisir dans un premier temps le toxicomane désire plus que tout sa dose ». Le problème est que, souvent, nous confondons plaisir et bonheur. Cette quête du plaisir à court terme est évidemment source de malheur. o Schopenhauer écrit dans Le Monde comme volonté et comme représentation, Tout vouloir procède d'un besoin, c'est-à-dire d'un manque, c'est-à-dire d'une souffrance. La satisfaction y met fin ; mais pour un désir qui est satisfait, dix au moins sont contrariés ». o Le désir est en effet bien moins satisfait qu’insatisfait, entre autre parce que ce que nous désirons ne met pas seulement notre personne en jeu, mais aussi les autres. Le bonheur ne dépend pas uniquement de nous. B – Bannir les désirs o Pour Épictète, les désirs nous enchaînent, les abandonner nous rendrait libre Le bonheur ne consiste pas à acquérir et à jouir, mais à ne rien désirer, car il consiste à être libre ». En effet, désirer c’est d’abord vouloir quelque chose d’extérieur, c’est devenir dépendant. Il paraît impossible d’être heureux sans être libre. o Pour les philosophes, n’est pas heureux celui qui est aliéné par ses passions, ses désirs. Pour Leibnitz, la satisfaction de nos désirs nous rendrait stupide ». o Jean de La Fontaine, dans Le savetier et le financier, nous montre que le bonheur n’est pas celui que l’on croit. Si aujourd’hui, le but de bien des hommes est de devenir riche – assez riche du moins, pour satisfaire leurs désirs – ils peuvent en devenir malheureux le savetier ne parvient plus à trouver le sommeil tant il a peur de se faire voler l’argent que le financier lui a donné. III – Restreindre nos désirs, la condition du bonheur Introduction partielle Le bonheur est l’état d’un homme raisonnable à qui dans tout le cours de son existence tout arrive selon son souhait et sa volonté ». C’est donc la totalité des satisfactions possibles » Kant. Il paraît évident que tout ne peut pas arriver selon son souhait et sa volonté et sans doute faut-il accepter cette frustration. A – Distinguer les besoins des désirs o On a coutume de distinguer possible, réel et nécessaire le nécessaire, c'est ce qui ne peut pas ne pas être ; le réel, c'est ce qui est ; le possible, c'est ce qui peut être. o Si une personne n’a pas ce dont elle a besoin, on peut dire qu’il lui manque quelque chose de nécessaire manger et boire pour survivre par exemple. o L’envie provient d’un manque par comparaison, on compare souvent son bonheur avec celui, possible, des autres Si on ne voulait qu'être heureux cela serait bientôt fait. Mais on veut être plus heureux que les autres et cela est presque toujours difficile parce que nous croyons les autres plus heureux qu'ils ne sont. » avance Montesquieu o Une fois que l’on a atteint le but recherché être riche par exemple, on est confronté au réel ce n’était pas un besoin, mais bien un désir vain puisque je ne suis jamais assez riche pour être satisfait. B – La thèse des stoïciens o Pour Platon, le désir est un tonneau percé nous aurons beau continuer à le remplir, il ne sera jamais plein. Par conséquent, satisfaire ses désirs ne nous permettra pas de parvenir au bonheur. o Tous les hommes recherchent le bonheur, mais bien peu savent ce qu'il faut chercher », écrivait Sénèque le Jeune dans De la vie heureuse. o Les philosophes stoïciens notamment, prônent l’ataraxie, il faut selon eux, passer ses désirs au crible et les sélectionner. Le bonheur serait la simple absence de trouble lié au caractère infini du désir. o Pour Marc-Aurèle la condition du bonheur est l’abolition de tous les désirs vains Donnes-moi l’intelligence d’accepter ce qui ne dépend pas de moi, le courage de changer ce qui en dépend et la sagesse de distinguer le premier du second ».403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID zaHHVUBuxthzmCTfEkElHs5umyaX7ygSPQyLDgus7iJSfsihjJaG1Q==. 773 226 7 175 680 431 477 381