Soissons[swa.ËsÉÌ] est une commune française situĂ©e dans le dĂ©partement de l'Aisne, en rĂ©gion Hauts-de-France.. Ses habitants sont les Soissonnais.. Soissons est historiquement connue pour avoir Ă©tĂ© la premiĂšre capitale de la France, aprĂšs Tournai (ville actuellement en Belgique).. Elle est surnommĂ©e « la citĂ© du Vase ».
Soissons n'est pas surnommĂ©e pour rien "la citĂ© du vase". Pour renforcer cette identitĂ© qui fait la rĂ©putation de la ville dans toute la France, l'Office de tourisme appelle les habitants Ă venir lui dĂ©poser leurs propres vases. Ils seront bientĂŽt mis Ă l'honneur. Il y en a des grands, des petits, en verre, en porcelaine ou en mĂ©tal, parfois plus proches de la chope Ă biĂšre que de l'objet de dĂ©coration. Ce sont les premiers spĂ©cimens rĂ©ceptionnĂ©s aprĂšs l'appel lancĂ© dans la presse et sur les rĂ©seaux sociaux par les responsables de l'Office de tourisme du Grand quelques temps, l'organisme a demandĂ© aux habitants du secteur de venir dĂ©poser dans ses locaux leurs propres vases "entiers ou cassĂ©s", qu'importe ! "Le vase de Soissons a vraiment existĂ©, mais on ne sait pas sous quelle forme, s'il Ă©tait en Ă©tain ou en bronze. Alors le fait que nous ne sachions pas exactement comment il Ă©tait laisse la place Ă l'imagination", confie Marjorie Modde, responsable de l'accueil Ă l' le moment une vingtaine de Soissonnais ont donc rĂ©pondu prĂ©sents et sont venus apporter leur rĂ©cipient. Certains ont mĂȘme accompagnĂ© leur dĂ©pĂŽt d'un petit mot vantant la riche histoire locale reprĂ©sentĂ©e pour l'occasion par cette collection hĂ©tĂ©roclite. Mais l'essentiel n'est pas lĂ . DerriĂšre cette sympathique opĂ©ration se cache une ambition bien plus vaste. Ses promoteurs cherchent Ă renforcer l'identitĂ© locale. "Le vase, c'est un symbole de Soissons", souligne Charles Marceau, le directeur de l'Office de tourisme du Grand Soissons. Ce n'est pas pour rien qu'on a surnommĂ© la ville "La citĂ© du vase". C'est d'ailleurs pour cela qu'elle est connue en France et peut-ĂȘtre mĂȘme uniquement pour cela d'ailleurs. "Quand les touristes viennent Ă l'office, ils demandent oĂč est le vase de Soissons", raconte Marjorie, la responsable de l'accueil. "C'est le vase et aussi le haricot", ajoute sa collĂšgue LĂ©a Marcellin. Il s'agit donc de mettre Ă l'honneur ces marqueurs de l'identitĂ© soissonnaise. "Comme Clovis ou PĂ©pin le Bref, le vase fait partie des ces signaux faibles qui font l'identitĂ© d'un territoire. Cela doit permettre aux habitants de prendre conscience de l'importance de l'histoire locale et du tourisme. Nous voulons faire en sorte qu'ils soient fiers et heureux."Une identitĂ© Ă raviverUne identitĂ© qui pourrait d'ailleurs ĂȘtre renforcĂ©e. Quand d'autres villes ont dĂ©veloppĂ© fortement leur notoriĂ©tĂ© sur la base de leur histoire locale, Soissons n'a peut-ĂȘtre pas la renommĂ©e Ă laquelle elle pourrait prĂ©tendre. "Une partie de l'histoire de France trouve ses racines Ă Soissons. Vous ĂȘtes au cĆur d'une ancienne capitale de la France, or c'est un peu oubliĂ© dans le roman national", regrette Charles du moment est donc un des Ă©lĂ©ments d'une stratĂ©gie plus globale destinĂ©e Ă raviver la connaissance du riche passĂ© local. Elle devrait s'appuyer surs des projets plus vastes comme celui de la mise en valeur de l'ancienne abbaye royale Saint MĂ©dard aux origines remontant aux collecte des vases doit s'achever le 16 mai, Ă la fin de la semaine prochaine. Une Ă©cole de la ville y a mĂȘme participĂ© au travers de dessins. L'office de tourisme exposera ensuite ses diffĂ©rents vases de Soissons dans sa vitrine avant de les mettre Ă l'honneur en de prochaines occasions."Souviens toi du vase de Soissons"L'histoire du vase de Soissons, pour beaucoup d'entre nous c'est celle que l'on a appris Ă l'Ă©cole ou Ă la maison, transmise de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Une histoire mise en avant notamment sous la IIIĂšme RĂ©publique au travers des manuels scolaires oĂč les grands hommes, comme Clovis, sont cĂ©lĂ©brĂ©s. Quoi de mieux que l'histoire marquant la vengeance de Clovis frappant d'un coup de hache le soldat qui a brisĂ© le vase un an plus tĂŽt ? Si l'histoire a sans doute Ă©tĂ© romancĂ©e, elle possĂšde comme souvent une base vĂ©ridique. L'Ă©pisode rĂ©el se serait dĂ©roulĂ© Ă la fin du VĂšme siĂšcle. Son rĂ©cit a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© plusieurs gĂ©nĂ©rations aprĂšs les faits par GrĂ©goire, EvĂȘque de Tours, mort en 594. Dans le livre II de son histoire des Francs », il en prĂ©sente un rĂ©cit assez imprĂ©cis complĂ©tĂ© par d'autres auteurs bien plus tard. Le fameux "vase de Soissons" proviendrait du pillage d'une Ă©glise par Clovis, encore paien Ă cette Ă©poque. GrĂ©goire de Tours Ă©voque "un vase que ses dimensions et sa beautĂ© rendaient particuliĂšrement remarquable." C'est Ă peu prĂšs tout ce qu'on en sait. D'aprĂšs le texte, Clovis s'Ă©tant engagĂ© Ă le restituer au clergĂ©, il le rĂ©clama en plus de sa part de butin, mais un soldat brisa le vase de sa hache. "Tu ne recevras que ce que le sort te donnera", aurait dit ce dernier. L'annĂ©e suivante Clovis tua le guerrier qui lui avait fait affront de la mĂȘme maniĂšre. Si les auteurs s'accordent sur le fait que le partage du butin s'est bien passĂ© Ă Soissons, le reste est assez fluctuant. Pour autant, l'histoire a fini par transformer l'Ă©vĂ©nement en image populaire dont Soissons a tentĂ© de profiter assez tĂŽt d'un point de vue touristique, notamment aprĂšs la premiĂšre guerre mondiale.
MalgrĂ©la difficultĂ© qui persiste pour envoyer lâeau dans la CitĂ©, Carcassonne est considĂ©rĂ©e en 1865 comme la deuxiĂšme ville aprĂšs Rome pour les volumes dâeau distribuĂ©s par habitant. Lâouvrage du XVIIIe siĂšcle demeure pourtant fragile : il est mal respectĂ© par les usagers et les riverains, il filtre mal les impuretĂ©s, il est ravagĂ© par les crues, il est engorgĂ© de saletĂ©s
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. 146 30 449 632 620 483 141 464
ville surnommée la cité du vase